明清福建社会经济史料杂抄

  明末清初社会动乱不安,影响当时社会经济的发展,而清初的迁海之役,东南各省尤其是福建沿海一带,受祸最惨。1985年冬,得惠安方志办蔡永哲先生大力支持,获见惠安峰尾村《刘氏族谱》,其中有《峰城》、《迁海》、《展复》三记,对于清初的迁海有所反映,兹抄录如下,以资参考。

峰城记

  非国而有城者何?重地者。何曰地以人重也,曷重乎人?人者,天子之所贵,而有毛之土无弗保也,故欲富则谋其富,欲寿则谋其寿,俾之以生以长,保世滋大,奠厥攸居,呜呼至矣。此我峰之所以蕞尔滨海,非国而有城也。粤稽明洪武十八年,委命信国公汤和巡视登莱、淮阳、吴越、闽岭等处滨海要地,筑城备倭。至南都中,和疾,更命江夏侯周德兴成之。惠邑滨海筑城五,而峰居其一。初在烟墩山之南高阜处,规制狭小,设宫弹压,只容防守人数,而未及乎民居也。迨隆庆壬申,因倭陷惠邑后,巡检丁公乃议移拓大,环民居而尽城之,设四门、浚沟洫,泰和立永胜台于城隍,而题其柱曰:“万胜崇高隆保障,永全峻极懋平章。”故我族皆在其中。自是以来,百年间,人烟辐辏,文物昌炽。盖惠之山川,自戴云发脉,东行至大小尖,又东至吴洋村分一支,北行至日曝岭为观音山,西北分一支为涂岭山,至九龙岗又分支,东至海,逶迤二十余里为圭峰诸山,与黄崎对峙海门,凡入海诸水胥汇焉。在宋为忠恕乡德音里,今属八都厚林铺。其地三面临海,一面平衍,皆沙汗之区,非有深泉沃壤可以耕聚,然而食之毛者虽瘠必勤。张净峰先生所海(谓?)滨海业海,亦不废农事,其俗性然也。大抵峰之人,多良善畏法度,急租税,聚族千烟,虽有小忿,从无一人入县吏之门者,此邑侯黄公彬匾之曰“仁厚可风奖”,实录也。夫以峰之地隘而壤瘠,人良而俗敦,处胜国三百余年中,俾昌俾炽,籍不迁徙,则城堞无恙,祠谱完全,庶富得教,当有一变而至于道者,奈何废雉颓垣,乃经展复百年之久而始克稍葺也。今天子有道于万斯年,我族人得以世守海滨,长享太平之福,岂不甚愿。曰峰城刘氏者,刘氏之重有赖于峰城也,则峰城可不治哉?予尝阅疆志,以为北障沙格,南距黄崎,特于吉了、湄洲、辋川在其内。世治为诸商所集,世乱则盗舡多泊,其为重地,固不专刘氏然也。苟使建议者得因时完善,俾刘氏之子姓休养生息于无穷,又宁非体圣明播广被之德泽于无物不获其所也哉!

迁海记

  盖闻安土重迁,迁固斯民之不幸也。第古之迁民有二:有因其罹患而迁之,若殷之不宁五邦是也;有因其梗化而迁之,若周之大降四国是也。后世迁民,不外此二者,要皆君天下者不得已为斯民谋,遂生复性之权宜,而非有私意于其间,奈奉行者不能仰承德意,则所以绥民者反以厉民,民滋戚已。予尝读明林场海坛一疏,则心悲之,以为海上之民,何不幸,既罹于寇,复苦于官,岂明室方隆,而乃有壅蔽聪明若是耶!且夫海民之迁也,实由海寇之乱,而海寇之乱也,实由弘、正之后海禁稍宽,故汪直、徐海辈勾倭蹂躏闽、浙始,嗣是而漳之袁八、酉二老、荫子、马洪烂、李魁奇、刘香、陈虎、郑芝龙等,驾船集伙,焚劫沿海,迄明亡无宁岁。迨入本朝,郑成功复扰两岛,跳梁海上十余年,到处抄掠,良民遭毒,奸民接济,故顺治辛丑,朝廷始不得已允台臣苏纳海疏,而迁海之令下矣。初江浙、次闽粤。惠北官定界址自九峰,南过天湖岩,历灞头山,直抵柳庄,榜限十月二十日止,令沿海之民尽搬入界内,否则发兵剿流。故我族皆在其前弃家。旋因总督李率泰自漳定界,南还驻涂岭,再立新界,由枫亭大路一直至柳庄,限十一月十五日悉令前界之民搬入大路,仓卒驱民,仅三日耳。故我族星散四方,或仙邑,或涵江,甚有落魄于福、延、建等处,而不知死所者,悲夫!沿海之民,何不幸若是耶!未迁而寇至,则以为引援,剿之兵,兵则以通接济之海,彼抄此劫,互相荼毒。既迁而室庐焚毁矣,田业抛弃矣,且也安插无方,流离道路,饥寒困苦,作他山之鬼者十而八九,此岂朝廷迁民之至意乎?殆仰承德意之未获其人也。抑观盘庚之告诫,首由有位多方之谆谕,恒及多士,则得人为治,振古如斯夫。

展复说

  夫所谓仰承德之克获其人者,其惟我姚公乎!姚公讳启圣,康熙辛酉奉命总制吾闽者也。先是,八年己酉奉旨展复,自枫亭后览抵鳌头,南过龙田、古县及圆通院,而滨海不与焉。己未正月,复奉旨再迁原展二界,因海澄有事,未即奉行,十一月乃尽迁。及公至,目击迁民愁苦,首陈复回之疏,极其惨切,天子可其奏。公遂布告中外,令迁民尽归故乡,老赢癃疾,咸愿食于界内。迨癸亥秋,台湾尽平,民乃相继渐回,其贫而远不得归者,尚且过半。奈天心不佑,姚公遂于是年冬卒于官署。后来官吏积弊仍然如故,藉旧逋、藉挪移、藉隐漏,种种需索,公行无忌,而复回残黎,复愁苦万端。今国家升平百余年矣,民不生外事,我族人得以相安于畎亩衣食,以乐生送死。夫孰知列圣之功德休养生息于百年之深,而阃外重臣所绸缪缔造于拨乱反正之日哉!

  诏安县档案馆安藏有《杨氏族谱》抄本一部,其中《清漳霞山杨氏永茂户内真派中叶族谱序》,对于明清之际该家族的流离情况亦有惨痛的记载:

  吾家杨氏,自元至今,世居漳之赤岭洋滨礼。皇明丁几千数,代有名人。霞山之号,因为我有户开永茂,特其一耳。彼时族谱世受,炳炳煌煌。夫何明末不造,草寇窃发,大清初起,海氛未平,昔之闾阎扑地者化而丘墟矣,昔之鸠宗聚族者化而星散矣。户口凋残,典籍失矣,兄弟离散,神主遗亡。夏殷之礼,无征于祀,宋太祖之主道亡乎南渡,非虚言也!我曾祖简毅公遭丙戌(顺治三年)之乱,奉老父率妻子避隐于靖邑涌口中都寨,传至蕴,凡四世矣。时久途遥,诸与曾祖为兄弟者之子孙,几乎不可记忆矣。康熙庚寅岁(三十九年),先君定尔公与诸叔父始旋归故里,至之日,族党四散,居人鲜少,徒见高山而水清,地广而田肥,殷然欲求先祖之坟墓,则镜灵公之重修、见湖公所立肇世祖之墓道,巍然道左,而肇世祖五堆之土得以不泯,下此则杳然莫稽矣。盖族谱已失,神主已亡,而故无存,其痛可胜言哉!

  

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