明清福建社会经济史料杂抄

  四十年前,我在永安曾根据黄历乡所得土地文书,撰写《清代永安农村赔田约的研究》一文,略述所见。因在抗战时期其他参考资料无从获得,后虽注意及此,亦少所获。前岁在日本京都大学人文科学研究所见到明代万历《建阳县志》和清初的《崇安县志》,曾有谈到赔田约,顾亦不全,兹为便于读者参考,爰就所见资料抄列如下。

  万历《建阳县志》卷一《风俗》:

  建阳为邑,土广民众。……往时民俗质厚,宗族比闾之间,由由于于,患难相维持,缓急相倚赖,居然古朴之风。迩来鹜于浇漓,渐于侈靡,负权力者辄以势渔猎,其小民挟机械者动以术笼络其宗戚。告讦之风,日禁而日蕃,甘为破产而不顾;樗蒲之俗,愈遏而愈炽,或至殒身而不知。堪舆信矣,乃有停棺十载,忍其暴露而莫之忧;使女收矣,乃有绝配终身,听其幽阏而莫之恤。婚姻以资财为轻重,要责无厌,至使下户甘心溺女,而伤骨肉之恩;盘餐以水陆为华美,暴殄不休,至使一食残杀多命,而侈饾饤之巧。他如婿列子行,俨然当上宾之礼;弟承师训,俨然通对席之欢。习以成风,恬不为怪。迩则文有无行之徒,以无为教为宗,相扇相鼓,识者有隐忧焉。乡都之间,视坊邑差胜,而巨村大姓,辗转效尤,余亦渐染成俗。是贾生所为太息,而荀悦所为深虑也。呜呼,此岂一朝一夕之故哉。……

  惊蛰以后,家浸谷种,以趋东作。赔田者例在社前取赎,腴田恋耕者往往执以为说,延过期不退。

  康熙《崇安县志》卷一《风俗》:

  市田者与置田者各不问其田,而仅问其佃,佃为世守,主为传舍者有之。或有买田而换佃者有之。佃田之名曰赔,赔为田皮,买为田骨,田与某耕种亦止书苗之数,而侨不及田之址段。虽主家换赔,亦听佃人自相授受,佃去则租无矣,而主家竟不知田之所在。此邑中常有无租而仍纳空粮之田主,有匿田耕种收获而无课之佃户也。

  

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