南宋田宅交易法初探

二、田宅典当、抵当法律关系内容及特点

　　典当形式最早见于唐代中叶。《旧唐书·卢群列传》中即有“典质良田数顷”的记载。但作为制度到宋代开始普通施行，《宋刑统·户婚律·典卖指当论兢物业》条中，对在典当活动中，须家主尊长当面署押契贴，以及典当的诉讼时效等作了规定。将典当活动纳入国家法律的调整范围，正表明当时典当制度的发达。至南宋，典当之制在民间的实施达到高峰，益趋完备。《清明集》中大部分是典田宅或由典至卖的判例，由典至卖被称为“断骨卖”或“卖骨”。从《宋刑统》开始，典与卖在法律中合称典卖，所以，对刑统以来的律文中有关“典卖”的规定，应当视为对买卖与典当两个领域的法律调整。因而前述关于田宅买卖契约的订立程序及限制性规定，对典当契约亦同。

　　典当活动作为一种法律行为，双方当事人除依法填写正契外，还须订立典契，即合同契。所谓有正契，又称官契，业主典当田宅，须先买官府印卖的文契书进行填写，填写内容包括顷亩间架、四邻所至以及担保人等，并须印押投税，才具有法律效力。而合同契，即典主与业主依法订立的典当契约，契内要写明所典田宅的界至、钱数、年限。南宋时，随着典当活动的普遍增多，从法律上简化了这一程序：“人户出典田宅，依条有正约，有合同契，钱、业主各执其一，照证收赎。”

　　在田宅典当契约中，业主与典主的法律权限有：1.合同契内所规定回赎时间，是规定业主只有到这一时间方可取赎，而不是一定要在此期取内取赎。2.即使业主超过回赎期限而没有回赎，典主也不能取得田宅的所有权，但可以将田宅转典与他人。3.业主可将田宅由典至卖，但出卖时现典人有优先购买权。
南宋时，围绕着田宅的典当关系，出现了许多法律问题，主要表现为：

　　第一，有些典主游戏于法律之间，钻务限的空子，拖延业主回赎田宅。务限是宋代官府受理民刑案件的时限。务限之制起于北宋，《宋刑统·户婚律·婚田入务》规定：“所有论竞田宅、婚姻、债务之类，取十月一日以后许官司受理，至正月三十日住接词状，三月三十日以前断遣须毕，如为未毕，停滞刑狱事由闻奏，如是交相夺及诸般词讼，但不干田农人户者，所在官司随时受理断遣，不拘上件月日之限。”宋室南渡之后，对受理民事诉讼的时间作了进一步明确规定。宋高宗绍兴二年颁行的《绍兴令》规定：“诸乡村以2月1日后为‘入务’，应诉田宅、婚姻、欠债者毋受理。10月1日后为‘务开’。”也就是说每年从10月1日至次年的2月1日为受理民事诉讼案件的期间。南宋时，一些有权势的典主，为了霸占业主的田产，以种种借口拖延业主回赎的期限。当务开之时，或谓寻择契书未得，或谓家长出外未归，百般推托，展转数日，已入务限，致使典田之家终无赎回之日。“此富者所以田连阡陌，而贫者所以无卓锥之地也。”鉴于此，法律对此等豪民予以严惩：“诸典卖财产，年限已满，业主于务限前收赎，而典主故作迁延占据者，杖一百。”⑥

　　第二，有些典主在取赎价钱的种类上大作文章，以满足一己私利。南宋时，由于纸币贬值，民间往往拒收纸币，也有歹徒出典时取现钱，取赎时用纸币。因此，司法实践中“独有民户典买田宅，解库收执物色，所在官司则与之参酌人情，使其初交易元是见钱者，以见钱赎；元是官会（纸币）者，以官会赎；元是钱、会中丰者，以中半赎。自畿甸以至于远方，莫不守之，以为成说。”⑦同时，南宋民间往往形成业主与典主私立草契，各自领钱交业，及至典限将满，典主才凭草契赴官请买正契，其合同契往往为典主所收，以致“既经隔年岁，或意在贪占，则多增交易钱数，或揩改元典年辰，或广包界至。种种昏赖，互有论诉。”⑧

　　南宋还对田宅典当纠纷的诉讼时效做了规定：“典产契头亡殁，经三十年者，不许受理”⑨。“诸典卖田宅经二十年，而诉典卖不明者，不得受理。”⑩南宋较之北宋诉讼时效缩短，这说明南宋田宅流转的速度加快，田宅诉讼案件增多，统治者不得不通过缩短诉讼时效来解决这一矛盾。

　　南宋时抵当、倚当形式亦普遍存在，《清明集》中专列“抵当”一类，收有3个抵当纠纷案例。田宅的抵当要立契说明抵当期限，同时债务人要将上手契交给债权人，候债务人将债务清偿完毕，即归还契照，只要抵当物存在，不管是否到抵当期限，债权人都不得对债务人强迫请求清偿，也不得对债务人的其他财产加以扣押。

　　综上所述，南宋田宅交易法的内容相当广泛，形式上也渐趋完备。这既是南宋商品经济兴盛发达的结果，同时也反映了秦汉以来“重义贱利”的思想，至南宋已发生了根本性的转变。南宋的田宅交易法有力地维护了业主的既得利益，以刑罚和行政手段保护个人私有财产权不受侵犯，在当时具有一定的进步意义。而法律规范又反过来促进买卖、典当等经济关系的高度发达。南宋社会经济的兴盛繁荣，可以说较为完备的田宅交易法规的制定和颁行，在其中起了不可忽视的作用。

　　注释：
　　①⑧《宋会要辑稿·食货志》。
　　②《名公书判清明集·户婚门》。
　　③《宋刑统·户婚律·典卖指当论竞物业》。
　　④《名公书判清明集·户婚门·卑幼为所生父卖业》。
　　⑤《名公书判清明集·户婚门·禁步内如非己业只不得再安坟墓起造垦种听从其便》。
　　⑥《名公书判清明集·户婚门·典主迁延入务》。
　　⑦《名公书判清明集·户婚门·取赎》。
　　⑨⑩《名公书判清明集·户婚门·妄赎同姓亡殒田业》。

《求是学刊》(哈尔滨)1994年06期第107-111页